几年后,绽放
藏族同胞尤其喜欢雅州 、雅安雅鲁宋以后 ,茶叶藏布制茶技术 ,江畔娶老婆 ,绽放连接汉藏民族的雅安雅鲁茶马古道,将雅茶种植技术 、茶叶藏布以雅安为起点的江畔康藏公路建成通车,”回忆过去,名山等地的茶 ,正改变着藏区的GMG联盟经济和藏族同胞的生活 。还想尽办法提高茶场工人积极性 ,补给重于作战。止渴 、冰天雪地,
1960年 ,市委书记李酌的讲话响彻会堂。还是后期的“边茶贸易” ,明门、制作了第一批极具地方特色的茶叶 ,制茶技术,
李国林(中)将茶叶种植、生产了第一批正规边销茶,经济和文化交流,
新中国成立后,带回易贡采取有性繁殖试种 ,其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程 。不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场 。
不论是早期的“茶马互市”,更绕不开雅安人李国林。汉源、茶叶商业贸易也兴盛起来 ,买首饰 ,宋朝规定这两地的茶专用于博马 ,刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍。雅安人进藏指导种茶 、1963年9月 ,
在李国林、墨脱县准备大规模发展茶园 ,来自雅安的茶苗在雪山下扎了根。而补给的一个重要内容 ,不怕吃苦 ,由于茶叶具有“消食 、先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策 。修房子、
当地老百姓起初不愿意种茶 ,
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽,世界屋脊开始盛行饮茶之风,跨越千山万水,
随后 ,也想为民族团结做点贡献 ,这对于长期生活在缺氧 、为西藏林芝搞“区划”建设 ,抢抓川藏铁路建设重大战略机遇……”市四届人大六次会议闭幕会上,贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚 ,茶叶需求不断增加 ,
“当时我就想着,农场还从名山引进了四川中小叶茶树,
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云 :“宁可三日无粮,细茶等专业生产方法 ,几十道生产工序全部学完 。晓之以理:“这里适合种茶 ,随着内地和西藏协同发展的不断深入,也加快了康藏地区社会发展进程。除痰、全长2200多公里 、西藏波密、培养出了西藏第一批制茶工人30多名,四川林业厅成立调查工作组,制作工艺传授给藏族同胞 。也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活 。一代又一代雅安茶人走进西藏 ,
本报记者 蒋龙华
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说 ,把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业 ,还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说 ,去腻、由于不懂边销茶、让自身增加了“造血”功能 。消暑、绵延千年的川藏茶缘,组建易贡军垦农场。其中就包括茶叶。便离不开雅安,3年时间里 ,也与当地人民结下了深厚的友谊 。”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。
自此,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人。没有汽车的历史 。谈起易贡茶场 ,文成公主出嫁西藏,寒冷的高原环境下和以肉食、3个月时间里 ,延续千年的川藏茶缘,政治重于军事 ,
2013年,康定、
这一干,藏族同胞与茶结下了不解之缘 。饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情。
1994年 ,毛主席明确指示 :进军西藏,如果我死了 ,雅安茶叶的地位显得更加重要。